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格乐大学四川刘擎(格乐大学博士生导师)

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本文目录一览:

读书笔记05|刘擎《西方现代思想讲义》

1.马克思·韦伯:祛魅时代

有魅时代:宗教信仰、鬼神,给人们提供解决小时问题的思路———尼采:上帝死了。呼吁理性观念———人类中心主义、个人主义

精神困境:科学只能后解决事实判断的问题,无法解决价值判断问题。人类要信仰什么?何去何从?价值真空的时代已然来到。

2.尼采:视角主义

《西西弗斯》:直面友竖无意义的荒缪,以强大的生命本能舞蹈,在生命活动中创造价值。

3.弗洛伊德:心理分析

取消超越欲望的问题:接受欲望的正当性,欲望本身不再是卑微可耻的,也就用不着去超越欲望了。

4.萨特:存在主义

存在先于本质先有虚无的存在,然后我们才能去找自己的本质。演员可以扮演很多不同的角色,人的本质也是不固定的。人可以自由寻找存在的意义。

不能承受的生命之轻:轻来自人的存在方式有无限的可能,但是这种自由又是孤独而沉重的。人需要为自己的选择承担后果。

他人即地狱:人与人之间存在主体性的争夺。要么受虐,在羞耻中享受快乐,要么施虐,在内疚中感到愉悦。

5.哈贝马斯:主体间性

人与人之间可以实现真正的尊重。

5.鲍曼:现代社会统治秩序

权威统治:资源匮乏以及人类利己的心理,需要合法的权威统治。以等级统治神君权神授的方式,现当代以社会契约论的方式管理。

极端追求秩序:种族主义

6.阿伦特:平庸之恶

平庸之恶:丧失思考能力而作恶

极端之恶:上一种恶导致的结果。

7.波普尔:科学逻辑可证伪,可证实性

可证伪:保留猜想或维持猜想短暂的有效性

可证实:归纳依据经验,不能穷尽所有可能。

历史决定论:历史有规律,可规划和预测。相反,人类社会发展是不可控的。

8.伯林:价值多元

价值冲突无法根除,无法共度,说明哪一个更好。

9.马尔库赛:消费社会则伍,自由的奴役。

劳动本是人的本质特征,而现代消费主义盛行的社会,劳动反而成了满足消费的途径。

10.福山:历史终结论。

历史发展动力:人民为获得承认而斗争

11.亨廷顿:文明好盯大冲突论

刘擎怎么读

刘擎的读法是: [liú qíng] 刘擎,1963年生。 美国明尼苏达大学政治学博士(2003)。 现任华东师范大学紫江特聘教授,政治学系博士生导师毕扰备,兼任世界政治研究中心主任,知识分子与思想史研究中心主任。

刘擎在努力追求这样手毁的平衡。他的第一个“大型圈粉现场”发生在与薛兆丰教授的辩论中。辩题是:经济学家和哲学家,谁更容易找对象?刘擎开始想互相恭维一下李脊对方的学科就算了,“没想到薛老师经验丰富,‘暗藏杀机’”。

薛兆丰先立论:学哲学的人,一看上去很博学,二容易为自己的所作所为开脱,三可以一事无成而于心无愧,综上,他们更容易招人怜爱、同情、原谅,更容易找对象。

刘擎开始有点不知所措,想起以前参加辩论赛的种种,“一下被年轻的自己‘附体’,脑洞激发了”。他先破了薛兆丰的立论,说对方论证的是学哲学更容易当骗子,借此发泄对人文学科的长期积怨;接着分析经济学家如何用数据分析“收割”对象.

刘擎把它看成一场“好玩的表演赛”。“我想表达的是,哲学并非与现实无关,只是不痛不痒地讲一些好听的修辞。当我们表达一个观点时,它背后的前提和假设未必就是理所当然的,哲学是来帮助我们揭示、反省这些不言自明的前提和假设,让我们成为一个更自觉、更明白的人。”

刘擎的观点是成为伟大而不是显得伟大,成为伟大需要做到哪些东西?

           刘擎在兆裤芹*综艺节目中发表了自己的观点说成为伟大而不是显得伟大,对于刘擎的这个观点我认为是非常非常对的,并且我们也可以知道他的这个观点也是很有意义的,而我们应该去思考成为伟大我们应该要去具备一族毕些什么的东西。

              首先,我认为成为伟大是一定要有一颗伟大的心,所以我认为这个是非常非常重要的,并且我认为这个也同样是非常有着必要的,所以我认为我们要去成为伟大是一定要去有着一颗伟大的心的,我们的心要去多加包容所有的东西,同时我们的心也同样要去变的更加的宽容,我认为这个是非常非常重要的,而且我认为这个也是完成伟大的一个很重要的原因。

               同时,我也认为成为伟大还需要自己的努力,因为伟大并不是自己说想成为就可以去成为的,所以我们还是需要去提升我们自己,这样的话,纯渣我们才可以去成为伟大并且我们也需要去成为自己的伟大,所以我认为这个也同样是非常非常重要的,而且我们也要去知道伟大也是很困难的,因为我们要遇到的东西以及麻烦也同样是非常多的,所以我们在成为伟大的时候也要让自己成为一个勇敢的人。

            并且我们的知识也是要非常的丰富,这样的话,我认为我们才可以去成为一个伟大的人,所以我认为这个也是非常非常重要的,同时我们也需要去提升我们自己,这样的话,我们才可以去接纳更多的东西,所以我认为这个也同样是非常非常重要的。

刘擎教授是哪里人

截止2021年1月,网上并没有刘擎教授的籍贯资料。

刘擎,1963年生。美国明尼苏达大学政治学博士。现任华东师范大学紫江特聘教授,政治学系博士生导师,兼任世界政治研究中心主任,知识分子与思想史研究中心主任。

任职于老蚂山香港中文大学中国文化研究所,华东师大历史系、国际关系与地区发展研究院。主要研究领域为西方思想史、政治哲学、世界政治与当代政治思潮。

扩展资料:

个人简介

主要研究领域为西方思想史、政治哲学、世界政治与当代政治思潮。发表著作包括《纷争的年代:当代西方思想寻踪》《中国有多特殊》和《悬而未决的时刻:现代性论域中的西方思想》等。

入选上侍中海市“浦江人才计划”以及教育部“新世纪优秀人才支持计划”。2007年美国布朗大学Fulbright访问学者,2017年澳物迟洲昆士兰大学高级访问学者。

参考资料:华东师范大学官网- 刘擎

刘擎哪里人?

刘擎,1963年生于青海南宁。是美国明尼苏达大学政治学博士(2003),现任华东师范大学紫江特聘教授,政治学系博士生导师,兼任世界政治研悔巧究中心主任,知识分子与思想史研究中心主任。

扩展资料

2020年12月,确认参加说吵老话达人秀节目《奇葩说第七季》录制,并担任导师。

《奇葩说第七季》是由爱奇艺出品,米未制作的一档说话达人秀节目,由蔡康永、薛兆丰、马东、刘擎、李诞担任导师,共二十二期。

研究方向:西方思想史,政治哲学,世界政治,美国政治,现代性问题,现当代西方政治理论,中国当代思潮,西方当代思潮

发表著作包括《声东击西》(2005)、《悬而未决的时刻》(2006)、《中国有多特殊》(2013)、《纷争的年代》(2021)和《刘擎西方现代思想讲义》(2021)等。

入选上海市“浦江人才计划”以及教育部“新世纪优秀人才支持计划”。2007年美国布朗大学Fulbright访问学者,2017年昆士兰大学高级访问学者。

参考碧碰键资料:百度百科-刘擎

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